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图汉武帝金友庄年轻时照片做的这件事只为弥补了焚书坑儒缺憾-【xinwen】

发布时间:2021-10-12 10:07:29 阅读: 来源:礼品盒厂家

书籍是文化的重要载体。秦始皇“焚书”后还颁布了“挟(藏)书者族”的法令。古老悠久的中华文化的传承面临严重威胁。汉初开始搜求遗书,到汉武帝这一活动达到高潮,形成制度。《汉书·艺文志》说:“汉兴,改秦之败,大收篇籍,广开献书之路。”并说,“建藏书之策,置写书之官,下及诸子传说,皆充秘府”。在中央政府大力搜求遗书的同时,郡国等地方政府也争相仿效。成绩最大的有两位:一位是景帝之子、武帝之兄河间献王刘德,据《汉书》卷五十三《景十三王传》载,献王刘德“从民得善书,必为好写与之,留其真,加金帛赐,以招之”。由于办法好,能保护献书者的利益,调动了献书者的积极性,所以“得书多,与汉朝等”。另一位也是景帝之子的鲁恭王刘余,其人“好治宫室,坏孔子旧宅以广其宫,……于其壁中得古文经传”。据《汉书·艺文志》载,这次从孔府墙壁中得到的书有《古文尚书》、《礼记》、《论语》、《孝经》等。其中《古文尚书》比汉初所得《尚书》二十九篇多十六篇。

据文献记载,汉武帝时搜集的遗书主要有儒家经籍、诸子传记、史书及曲辞诗赋,另外对各地上计的计书也妥为收藏。

搜求、收藏遗书促进了古籍整理和研究的发展。如孝经,秦焚书时为河间人颜芝所藏,汉初颜芝子颜贞献出,凡十八章。后在孔壁中与《古文尚书》同出的古文孝经,经文与颜贞所献之书大致相似,但多出三章,后合并为二十一章,孔安国为之作传。后刘向校经籍时又定为十八章。再如《周官》(《周礼》),汉武时李氏得《周官》,献给河间献王,独缺冬官一篇,献王以千金求购不得,遂取《考工记》以补其处,合成六篇奏上。王莽时,刘歆开始为《周官》置博士,此后《周官》流行于世。

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